انجمن موبدان
- برگ نخست
- درباره ما
- تاریخچه این انجمن
- موبدان بزرگ
- گات‌ها
- خرده اوستا
- سالنمای زرتشتی
- پرسش و پاسخ
- فرستادن پرسش
- پیام‌ها
- رویدادها
- آیین‌های زرتشتی
- دین دبیره
- تاریخ زرتشتیان
- آتشكده‌ها
- زیارتگاه‌ها
- نگارخانه
- واژه نامه
- پیك‌های انجمن
- تماس با ما
 
سخن انديشه برانگيز

هر درمی و دیناری که امروز در این کار نیک و عمل خیر هزینه شده یا می‌شود ، پروردگار و امشاسپندان از گنجی که سود همیشگی آن فراوانی‌، گشایش‌، آبادی‌، نیکی و خوبی است به خیرات کننده باز خواهند داد‌– هرکسی که در یک روز هزار نفر مردم نیکوکار و پاکدل را خوراک دهد ، از این کار ایدون سبکبال و خرم و آسوده خاطر باشد.( اوستا: همازور دهمان)
 
 
سفره نوروزی و ماهی قرمز چاپ
شنبه، ۲۲ اسفند ۱۳۸۸

میازار موری که دانه کش است          که جان دارد وجان شیرین خوش است

بارها ازسوی از انجمن موبدان پرسش شده است که:

« آیا گذاردن ظرف ماهی قرمز زنده ، برسر سفره هفت سین ، در هنگام سال تحویل، از سنت های زرتشتیان  می باشد؟»

پاسخ :از دوران باستان ، زرتشتیان سراسر جهان ، برسر سفره هفت سین(هفت چین)، نمادهایی از هفت امشپاسندان ، می گذارند. که هرکدام مفهومی ویژه و عمیق و بسیار اندیشه برانگیز دربردارد :
اعضای خانواده که آرزوی رسیدن به مقام سپنته منی (من یا شخصیتی پاک وعاری ازآلودگی ازخود دارند ) و برسر سفره هفت سین می نشینند وکتاب آسمانی گاتاها یا مقدس اوستا ، نماد اهورامزدا .  شیرو تخم مرغ، نماد وهومن (نیک اندیشی ) . آتش نماد اردیبهشت (بهترین راستی وپاکی وعشق اهورایی ) . سکه نماد شهریور ( شهریاری برخویش وتسلط برنفس ) . زمین وآنچه اززمین برمی آید مانند میوه جات تازه ، نماد سپندارمزد( مهر وفروتنی ) و ظرفی ازآب تازه ( گاهی حاوی آبیشن وسیب قرمزیا شربت) به نماد خرداد ( دانش اندوزی ورسایی )  و  شاخه های گل ، به  نماد امرداد ( بی مرگی وجاودانگی ).

نتیجه : همانگونه که از چند سال پیش به آگاهی همکیشان رسانیدیم و هر ساله می گوییم:
گذاردن ماهی زنده ، درسرسفره هفت سین، به هیچ وجه ازسنت زرتشتیان و ایرانیان باستان نبوده و نمی باشد.

انجمن موبدان تهران